Космический танец частиц

Скульптура из бивня мамонта Даниил и Татьяна Артюховы Космический танец частиц резьба по кости
Скульптура из бивня мамонта Даниил и Татьяна Артюховы Космический танец частиц резьба по кости
Скульптура из бивня мамонта Даниил и Татьяна Артюховы Космический танец частиц резьба по кости
Скульптура из бивня мамонта Даниил и Татьяна Артюховы Космический танец частиц резьба по кости
Скульптура из бивня мамонта Даниил и Татьяна Артюховы Космический танец частиц резьба по кости
Скульптура из бивня мамонта Даниил и Татьяна Артюховы Космический танец частиц резьба по кости

Кора бивня мамонта. Длина 55 см

 

Что беззвучно, неуничтожимо, не имеет формы,
К чему нельзя прикоснуться,
Что не имеет ни вкуса, ни запаха, что неизменно,
Без начала, без конца, выше, чем великое, устойчивое —
Постигнув это, освободишься из пасти смерти.

Катха Упанишада 3,15

 

Метафора космического танца нашла наибольшее воплощение в индуизме в образе танцующего Шивы. Шива, один из древнейших и наиболее почитаемых божеств Индии, является Королем Танцоров.
Согласно представлениям индуистов, любая человеческая жизнь представляет собой составную часть всеобщего ритмического процесса творения и разрушения, а танец Шивы символизирует ритм вечной пульсации между жизнью и смертью, характеризующейся безначальной и бесконечной цикличностью. Ритм сотворения и разрушения — единственно возможная форма существования вещества. Каждая частица принимает участие в танце энергии, одновременно являясь этим танцем, пульсирующим процессом сотворения и разрушения, в котором участвует не только материя, но и пустота, бесконечно творя и разрушая энергетические паттерны.

 

Подвижность и изменчивость принадлежат к числу основных свойств материи, и вся материя, независимо от того, где она находится — всегда принимает участие в непрекращающемся космическом танце. Образ переплетенной космической сети, порожденной исследованиями современной атомной физики, широко использовался на Востоке для того, чтобы охарактеризовать мистическое восприятие природы. Мировоззрение восточных мистиков в основных и принципиальных своих чертах совпадает с мировоззрением современной физики. Чем глубже мы проникаем в субмикромир, тем больше мы убеждаемся в том, что современный физик, как и восточный мистик, должен рассматривать мир как систему, состоящую из неделимых, взаимодействующих и пребывающих в непрестанном движении компонентов, причем неотъемлемой частью этой системы является сам наблюдатель.

 

Определяющей чертой атомной физики является то, что человек-наблюдатель необходим не только для того, чтобы наблюдать свойства объекта, но и для того, чтобы дать определение самим этим свойствам.
Свойства объекта имеют значение только в контексте взаимодействия объекта с наблюдателем.
Следовательно, в атомной физике ученый не может играть роль стороннего наблюдателя, он обречен быть частью наблюдаемого им мира до такой степени, что он сам воздействует на свойства наблюдаемых объектов.
Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Она показывает, что нельзя разложить мир на не зависящие друг от друга мельчайшие составляющие. «Изолированные материальные частицы — это абстракции, свойства которых могут быть определены и зафиксированы только при взаимодействии с другими частицами… Любая элементарная частица — это не независимая неразложимая на части единица. В сущности, это набор отношений, связывающих частицу с внешним миром» (Н. Бор)

Скульптура «Космический танец частиц» — визуализация фрагмента энергетического паттерна и в то же время его часть, образованная в один из моментов танца частиц Вселенной. Исполнение в виде осязаемой формы материализует этот паттерн напрямую, наглядно иллюстрируя то , как частицы в какой-то момент времени, продолжительный в масштабе человеческого существования, но ничтожный в масштабе Вселенной, образуют ритмический строй, чтобы в следующий момент сложиться в другой узор. Наблюдатель визуально воспринимает орнамент и таким образом создает его в своем сознании, соприкасаясь и взаимодействуя с космическим танцем энергий на невербальном уровне, получая шанс осознать свое место в нем и приблизиться к осознанию своей божественной сущности, трансцендентной по сути, но имманентной по своим проявлениям.